听，这些抗战文物“会说话”

历史与文明，浓缩于一件件文物、凝结成一段段故事、收藏于一座座馆舍。在刚刚过去的国际博物馆日，国家文物局发布最新数据显示：截至去年底，全国博物馆总数达7046家；去年，全国博物馆举办陈列展览(zhǎnlǎn)4.3万个，接待观众14.9亿人次(yìréncì)。博物馆事业正枝繁叶茂，蓬勃发展。这(zhè)其中，军事(jūnshì)类博物馆逐步发展壮大，内容提质，服务升级，日益成为传承(chuánchéng)红色基因(jīyīn)、宣扬强军成就、开展(kāizhǎn)国防教育的重要阵地。 《新时代军史(shǐ)场馆体系建设规划》印发后，省军区系统革命军事场馆建设稳步推进，文物征集工作(gōngzuò)取得显著成果。本期选取4件新征集的(de)抗战文物，讲述红色传家宝背后的故事。 聆听历史回声 高擎(gāoqíng)精神火炬 硝烟散去，山河重光。2025年，时光的巨轮即将抵达一个意义非凡(fēifán)的刻度——中国人民抗日战争(kàngrìzhànzhēng)胜利80周年。 “四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”回首那段艰难岁月，铁蹄踏碎山河，黑云笼罩华夏。无数仁人志士挺身而出(tǐngshēnérchū)、舍生忘死，以生命为刃劈开(pīkāi)黑暗，迎来胜利曙光(shǔguāng)。每一场战役的胜利、每一寸土地的坚守，都凝聚着先辈们的滚烫热血与(yǔ)英勇牺牲。抗倭十四载，血战(xuèzhàn)乾坤赤，不仅谱写出一曲曲气壮山河、感天动地的英雄赞歌，也留下了一件件(yījiànjiàn)承载记忆、见证历史的抗战文物。 每一件文物都像一块拼图，拼接出更加真实的历史图景。从染血的武器装备、质朴的生活用品，到鼓舞人心的宣传刊物、饱含思念的士兵家书，这些浸透历史风雨的抗战文物，不仅是峥嵘岁月的实物(shíwù)见证，更是民族精神的无声丰碑(fēngbēi)。当(dāng)破损的军号(jūnhào)在(zài)展柜里沉睡，我们仍能听见它曾吹响(chuīxiǎng)的民族觉醒号角；当染血的绷带褪成暗红色(ànhóngsè)，我们依然能触摸到战地医院里的生命温度……它们宛如一座座桥梁，连接历史与现实(xiànshí)，让我们深切感受那段历史的壮烈与厚重，让不朽的抗战精神在血脉中奔涌。 文物不言(yán)，自有春秋。每一件抗战文物都是历史的(de)讲述者，背后都隐藏(yǐncáng)着一段鲜为人知的故事。锈迹斑驳的枪支弹壳，仿佛带来(dàilái)了战场上(shàng)激烈的枪炮声、冲锋的呐喊声；破旧不堪的军装布鞋，默默诉说着将士们(men)风餐露宿、浴血奋战的艰辛……它们没有生命，却比言语更有力地展现出先辈们的坚忍不拔与顽强抗争。战争的鼓角铮鸣已远去，但文物“会说话”，永远感染人、教育人、激励人。 “躯壳纵填沟壑去，精神(jīngshén)犹在海天张(zhāng)。”抗战(kàngzhàn)文物(wénwù)不仅是历史的忠实记录者，更是民族精神的传承纽带。每一处旧址、每一件实物、每一个故事，都(dōu)在岁月的磨砺(mólì)中闪耀着不朽的光辉，都是一支永不熄灭的精神火炬。这“火炬”，是“打完子弹就上刺刀冲锋”的血性胆气，是“以血肉之躯(xuèròuzhīqū)消灭精良装备”的必胜信念，是“不惜用生命填进火海”的大义凛然(dàyìlǐnrán)。历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。与抗战文物的每一次对话，都是一次思想的洗礼；对抗战历史的每一次回望，都是一次精神的赓续。 知所从来，方明所往。唯有铭记(míngjì)历史，才能更好地理解和平的(de)来之不易，更好地迈向未来。这些抗战文物(wénwù)是我们的传家之宝，不仅蕴藏着我们“从哪里来”的精神密码，更立起了(le)我们“走向何方”的精神路标。强国强军新征程上，我们要以史为鉴、面向未来，深入挖掘抗战文物背后的动人故事，仔细聆听历史深处(shēnchù)的响亮回声，弘扬抗战精神、赓续英雄血脉，让抗战故事代代相传，让民族(mínzú)脊梁永远挺立。 听，这些抗战(kàngzhàn)文物“会说话” ——省军区系统革命(gémìng)军事馆部分文物背后的故事 山西革命军事(jūnshì)馆·一把军刀—— ■闫宏刚 中国国防报(guófángbào)记者 李浩然 看过电视剧(diànshìjù)《亮剑》的人，一定对这(zhè)一幕印象深刻：“骑兵(qíbīng)连，进攻！”随着一声令下，骑兵们齐举军刀勇猛冲杀。一把军刀，犹见骑兵当年勇。山西革命军事馆筹建(chóujiàn)专班征集到一把军刀，而军刀的主人是八路军129师386旅骑兵连战士马晓春。 八路军骑兵连战士(zhànshì)马晓春的军刀。 “这是一把缴获的日式军刀(jūndāo)，它既是日军侵略罪行的铁证(tiězhèng)，也(yě)是民族抗争的见证。”捐赠仪式上，捐赠人韩虎则老人为大家讲述了军刀背后的故事。 1943年5月，目睹家园(jiāyuán)焚毁、亲人罹难，长子县石哲镇(shízhézhèn)张家庄村村民马晓春毅然参军，投身八路军。这一年，他刚满18岁。因英勇善战，马晓春很快被选入129师386旅骑兵连。抗日战场上，骑兵们凭借优越的机动性，经常利用夜色(yèsè)突袭(tūxí)日军据点，破坏敌指挥系统，并多次剿灭匪患(fěihuàn)、掩护指挥机关转移。这把军刀(jūndāo)就是他们缴获的战利品。 班长将军刀交给了马晓春(mǎxiǎochūn)，并嘱咐：“一定要用它多杀敌人！”此后(cǐhòu)，这把军刀跟随马晓春转战华北(huáběi)大地，参加了1944年的攻势作战和1945年的全面反攻。在(zài)一次次激烈拼杀中，军刀留下了道道缺口，成为那段金戈铁马岁月的重要见证。 1951年，马晓春(mǎxiǎochūn)退伍返乡，经组织批准，他将军刀作为最重要的“战友”带回了家，并挂在家中显眼的位置。1985年，无儿无女的马晓春入住(rùzhù)长子县光荣院，他将军刀也带了过去，甚至(shènzhì)晚上睡觉时也要放在床上(chuángshàng)，仿佛随时准备响应冲锋的号角。 这份特殊(tèshū)的“执念”，引起了时任光荣院院长韩虎则的注意。“得知马老是(shì)(shì)老八路，我特别高兴，连着四五天(sìwǔtiān)找他聊天。谈起当年战场，他的眼中就闪烁着异样的神采。”韩虎则说，自己是一名八路军后代，对八路军有着特殊的感情。 一来二去，两人成了忘年交。1994年，马晓春(mǎxiǎochūn)临终前(línzhōngqián)将珍藏半生(bànshēng)的军刀托付给了韩虎则。当时，韩虎则已担任长子县北高庙烈士陵园负责人。马晓春希望将军刀放在(fàngzài)陵园展馆里当一个见证，让更多人记住八路军骑兵的英勇，记住那段血与火的历史。 多年来(lái)，韩虎则陆续收集了(le)一些八路军臂章(bìzhāng)、书信文件、生活用品等，陈列在陵园展馆里。得知山西革命军事馆正在征集文物，他决定捐献这把军刀。 “未来，参观者不仅能在互动屏前了解历史，还能通过虚拟现实技术‘亲历’八路军骑兵杀敌的(de)惊险瞬间。”山西革命军事(jūnshì)馆筹建专班负责人费芝宏告诉记者，他们计划运用三维扫描、纳米修复等技术，让这(zhè)柄锈迹斑斑的军刀焕发新生，并作为国防教育“活教材”，警示后人铭记(míngjì)历史、捍卫(hànwèi)和平。 江苏革命军事馆·一面(yímiàn)队旗—— ■李 阳 中国国防报记者(jìzhě) 郭中正 在(zài)江苏革命军事馆筹建办公室，存放着一面特殊的队旗。 这面落款为1938年(nián)7月的旗帜，红色旗面(qímiàn)已经褪色，左侧“新四军抗日义勇军第一大队”的字迹却清晰可辨。 旗帜捐赠人许朝奉是新四军抗日义勇军第一(dìyī)大队大队长许维新的侄孙。他说，这是父母珍藏了(le)几十年的“宝贝”，此次将“家藏”变为“馆藏”，是希望它在新的平台上发挥更大(gèngdà)作用。 新四军抗日义勇军第一(dìyī)大队队旗。 一面队旗，记录了许维新从自发抗日到(dào)坚定信念跟党走的(de)故事，见证了一支抗日武装从单打独斗到汇入抗日洪流的历程。 七七事变后，江苏句容农民(nóngmín)许维新在家乡组织起(qǐ)一支抗日(kàngrì)武装，活跃在句容、溧水等地区，自称“游击司令”。1938年，新四军挺进苏南，积极向当地群众宣传共产党的政治主张，联系地方抗日武装、开明(kāimíng)士绅等结成抗日民族统一战线。 了解到许(dàoxǔ)维新为人正直，抗日(kàngrì)积极，陈毅同志亲自去(qù)做工作。经过一番深入交谈，许维新表示拥护统一战线，接受新四军(xīnsìjūn)的领导。1938年7月，许维新带领(dàilǐng)的这支300余人的抗日武装改编为新四军抗日义勇军第一大队。许朝奉的父亲许立庭也随叔父一起加入新四军。同年8月，该大队改编为新四军第一支队独立营，许维新任营长。 加入新四军(xīnsìjūn)后，许(xǔ)维新进步很快。他参加了第一支队举办的干部培训班，学习党的理论和人民军队的优良传统。1939年，许维新被派往新四军教导总队(zǒngduì)学习。一边作战一边学习，许维新的思想认识(sīxiǎngrènshí)有了很大提高。不久，他被吸收为中共党员。 在许维新的带领下，独立营(dúlìyíng)整顿组织纪律，学习游击战术。1939年(nián)2月，新四军夜袭日军东湾据点，独立营争取了据点内的炊事员，掌握了日军兵力(bīnglì)情况，配合主力部队顺利完成任务。后来，独立营经过多次改编，越打(dǎ)越强，逐步成长为(wèi)新四军主力部队，为抗日战争和中国革命胜利作出重要贡献。 1941年5月，溧水县抗日民主(mínzhǔ)政府成立，许维新被任命为县长(xiànzhǎng)。7月，许维新回到句容老家开展统战工作时被内奸(nèijiān)杀害，牺牲时年仅39岁。同时遇害的还有他已怀孕的妻子。 “父亲生前常说，参加新四军就是(jiùshì)为了打败日本侵略者。在党的教育培养下(xià)，他们(tāmen)坚定了跟党走的信念，一心想让人民过上好日子。”许朝奉说，看到如今的中国，他们一定会感到欣慰。 海南革命(gémìng)军事馆·一副望远镜—— ■中国(zhōngguó)国防报记者 陈 涵 摩挲镜筒上细密的(de)纹理，感受镜体的重量和(hé)温度，最后小心翼翼地将望远镜装进包装盒——吴晓媛知道，这个跟着父亲征战琼崖、陪着自己长大(zhǎngdà)的“伙伴”，马上就要进入公众视野。 琼崖抗日游击队独立总队第一支队支队长吴克之的望远镜(wàngyuǎnjìng)。 5月9日，海南革命(gémìng)军事馆文物实物捐赠仪式举行。原海南军区第一副司令员吴克之后代捐赠3件物品，包括吴克之在战争时期使用的望远镜(wàngyuǎnjìng)、军大衣、脸盆等(děng)。 “作战(zuòzhàn)时，父亲(fùqīn)有3件‘宝贝’不离身——公文包、作战地图和望远镜(wàngyuǎnjìng)。他经常不顾危险站在高处，用望远镜观察地形和敌情，据此制定方案，指挥作战。”吴晓媛告诉记者，“听父亲身边的战友们(men)说，父亲除了睡觉和洗澡，很少(hěnshǎo)把挂在胸前的望远镜取下来，可见他的珍爱程度。” 《吴克之回忆录》一书中，有很多关于这位“常胜将军”善察环境、善用(shànyòng)地形(dìxíng)的记载—— 琼文根据地，群众条件好，但境内大多是丘陵平原(píngyuán)，没有高山峻岭，树林也不多，随时有遭受敌人进攻和摧残的危险(wēixiǎn)，并且偏于(yú)琼岛的东北角，难于发挥应有的作用； 我们决定集中四个中队和两个(liǎnggè)短枪排约二百多人，配备三挺机关枪，在大桥周围的有利(yǒulì)地形埋伏…… 抗日战争时期，作为琼崖抗日游击队独立总队第一(dìyī)支队(zhīduì)支队长，吴克之带领支队在敌后战场英勇战斗，屡战屡胜。第一支队因此(yīncǐ)被誉为“常胜支队”。 在(zài)儒(rú)万山战斗中，吴克之利用火山石垒(shílěi)成的(de)(de)天然工事，分散部队与日军周旋，以最小代价消灭敌军；在永兴(yǒngxīng)墟战斗中，他派短枪队伪装成农民混入日军据点，趁敌不备发动突袭，歼灭日军……作为琼崖纵队里为数不多的上过正规军校的指挥员，他充分发挥(chōngfènfāhuī)军事才能，根据敌我双方的实际情况，机动灵活地运用麻雀战、伏击战、破袭战等作战形式，巧妙地打击敌人，为琼崖革命斗争23年红旗不倒作出重要贡献。 “这副望远镜(wàngyuǎnjìng)陪着父亲从抗战岁月走到(zǒudào)新中国成立，看见日月换新天。”吴晓媛回忆，战争结束后，望远镜保存在家中书房里。有时，她和几个姐妹拿出来玩，试图“望见很远的地方”。父亲会(huì)耐心(nàixīn)教她们怎么转、转到哪个角度才能看得远。 “它是(shì)琼崖革命精神的(de)生动见证，是讲好海南(hǎinán)革命历史的珍贵载体。”收到捐赠，海南革命军事馆筹建专班工作人员柴军说，他们将征集(zhēngjí)更多能体现海南革命军事史的文物，通过深入研究和精心展示，充分发挥教育作用，让革命精神传播得更广更远。 吉林革命军事馆(guǎn)·一双靰鞡鞋—— 近日，一双带有岁月质感(zhìgǎn)的靰鞡鞋被吉林革命军事馆筹建专班收藏。 从伐木工(fámùgōng)鞠忠魁到儿子鞠雨亭，再(zài)到孙女鞠淑英，这双靰鞡鞋被他们一家珍藏了80多年。一次偶然的机会，鞠淑英得知吉林革命军事馆正在征集文物，便与家人商量将这双鞋捐赠出去，让更(gèng)多人了解爷爷和(hé)杨靖宇的故事。 伐木工鞠忠魁(jūzhōngkuí)为抗联将士采买的靰鞡鞋。 两人相遇在烽火连天的(de)1937年。鞠忠魁家住通化市辉南县石道河镇，这里正是杨靖宇(yángjìngyǔ)领导的东北抗联第一路军抗击日本侵略者的活跃(huóyuè)地带。一天，杨靖宇遇到正在山上砍柴的鞠忠魁。深入了解后(hòu)，杨靖宇认为(rènwéi)鞠忠魁忠厚正直，又熟悉山林地形，便向他宣传抗日救国的道理，动员他帮助部队运送补给物资。 “记住(jìzhù)啊！当年雪地里那些穿靰鞡鞋的抗联将士，是拿命给咱们蹚活路的……”在鞠雨亭为父亲撰写的回忆文稿中，鞠忠魁这样描述他眼中(yǎnzhōng)的抗联将士。他不懂得太多大道理，但认定抗联将士是“自己人”。支持抗联的战斗，就是为了穷苦百姓(bǎixìng)将来不受(shòu)欺负、不被奴役。 鞠忠魁以伐木工身份作为掩护，穿过日伪封锁线，为抗联将士运送豆油、食盐、布匹(bùpǐ)、靰鞡鞋(xié)等重要物资(wùzī)。靰鞡鞋又称“乌拉(wùla)鞋”，是东北地区特有的传统御寒鞋履，凭借草纤维的保暖性、兽皮的防水性以及宽大鞋型的包容性，能在寒冷环境中有效防寒。 1938年，日伪为了切断人民群众对抗日武装(wǔzhuāng)的支援，推行“归屯并户”政策，鞠忠魁(jūzhōngkuí)被迫搬家。为了方便行动，与杨靖宇部保持联系，鞠忠魁参加了日伪组织的伐木队(duì)。 1939年初的一天，鞠忠魁驾爬犁穿林海急行百里，将生活物资运送至抗联密营。杨靖宇想让他留宿，鞠忠魁为防止被日伪(rìwěi)发现，不得不立刻(lìkè)返程。当夜，下着鹅毛大雪。次日(cìrì)，伪警察盘查时(shí)，看到爬犁上的厚厚积雪便认为他没有出远门。 1939年腊月的一个清晨，鞠忠魁为抗联采购(cǎigòu)了一批靰鞡鞋，因(yīn)数量过多，引起伪警察怀疑被关押。严刑拷打中，他始终(shǐzhōng)未透露一句抗联的秘密，咬定自己就是一名(yīmíng)普通伐木工。半年后，伪警察释放了奄奄一息的鞠忠魁。 因被伪警察重点监视，鞠忠魁(jūzhōngkuí)担心泄露(xièlòu)抗联踪迹，这些靰鞡鞋一直未能送给抗联。1953年，鞠忠魁去世。后来，鞠家几经搬迁，却始终珍藏(zhēncáng)着一双靰鞡鞋。“如今，捐赠给吉林(jílín)革命军事馆，也算完成了爷爷的心愿。”鞠淑英说。 “在物资匮乏的(de)艰难岁月，鞠忠魁冒着生命危险为抗联(kànglián)运送物资，是无数民众自发支援抗联、共同抗击外侮的缩影，这双靰鞡鞋就是最好的见证(jiànzhèng)。”吉林革命军事馆筹建专班工作人员表示，他们(tāmen)将继续以“寻迹白山松水”为脉络，征集革命文物史料。 来源：中国军网(jūnwǎng)-中国国防报